歴史と格式の神社解説

神社をめぐっていると目にする「一宮」「総本社」「式内社」「別表神社」などの言葉。
でも、それぞれどういう意味で、どんな格式の違いがあるのかは意外と知られていません。

このページでは、神社の「社格」と呼ばれる分類や、一宮・式内社などの歴史的・制度的な区分について、初心者にもわかりやすく解説します。

🔰 「社格」とは？

「社格（しゃかく）」とは、簡単にいえば神社の格式や序列のことです。
時代によって分類の基準は異なりますが、主に以下の3つの時代制度で語られます。

「式内社」とは、平安時代中期に編纂された**『延喜式（えんぎしき）』神名帳**という文献に記載された神社のことです。
延喜式は、国家が公認・管理する神社一覧とも言えるもので、当時の信仰の中心を示しています。

📌 現在でも「延喜式内〇〇神社」などの表記で残ることが多いです。

「一宮」とは、かつての行政区画である「令制国（りょうせいこく）」ごとに最も格式が高いとされた神社のことです。

※一宮に次ぐ「二宮」「三宮」もあるが、全ての国にあるとは限らない

📌 「総本社」に参拝するのは“原点をたどる旅”とも言えるよ！

明治政府は神道を国の宗教として体系化し、神社に格付けを行いました（国家神道）。

📝 この制度は第二次世界大戦後に廃止されましたが、旧社格は今でも格式を示す目安として語られます。

戦後、国家神道は解体されましたが、現在でも神社本庁に属する重要神社として「別表神社（べっぴょうじんじゃ）」という区分があります。

📍 例：明治神宮、靖国神社、氷川神社、香取神宮など

誤解	実は…
「一宮」が一番偉い？	一宮は「地域内での筆頭」であって、全国的な序列ではない
「延喜式神社」は神社本庁の公認？	いいえ、あくまで歴史的区分であり現在の法人とは無関係
「総本社」と書いてあれば一番古い？	必ずしも創建順ではない。信仰の中心という意味で使われる

神社の社格は、ただの序列ではなく、歴史・地域性・信仰の広がりを知るための手がかりです。

「ここは一宮なんだ」「この神社は式内社なんだ」と知るだけで、
いつもの参拝も、数百年の時を超えた旅のように感じられるはず。